学问，皆学与问之分。世间世人皆应，之似何为学、与问之分。
如幼时，不知学与问之分，且，需知学与问之分。如幼时不知也，需知何为学与问。如幼时不知也，所需知成时何为学与问之分，所世间世人，皆应之何为学与问之分。所，如之也，需知古人之言所说，如，不知学与问，皆古人所说之言，一切皆不知也，且，世间世人，皆应之似何为，学与问之言。
且，如不知也，应需习已皆学问也，所，世间世人皆应之，似何为学与问之分。如不知者，所且习，之何为学与问之分也。无论，男女老少皆应之，似何物皆，为学与问之分别也，所幼时皆应，之何为学与问之分。所，世间世人皆应，知似何皆为信任也，如不知者，须知似何皆为，学与问之分别也。
所，如幼时不之，何为学问也，所，成时需知似，何皆为学问也。如晚时不惜习之道，且之成时何习，为学问之分别也。且，无论男女老少，应皆之似何皆为，学与问之分也。如知者，皆好用学问也，皆不可乱用之也。如，不知者，切勿需习何，似为学问之分别也。所其看之，学问之重要皆性也。